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Tuesday, May 8, 2007
Mike E. (former Los Angeles UBF)

[From the reformubf discussion board, ca. 2001]

Mike E.:

I left UBF in September because I felt it was not a good environment to be in and I was losing my spiritual desire quickly. However, I do pray for reform, but more so I feel that since the whole foundation of UBF is built upon shepherding, the foundation is wrong and therefore you can't reform anything unless you get rid of the foundation. Therefore I am in favor of abolishing UBF and having the people move into healthy churches built upon JEsus Christ. If they want to stay involved in campus ministry they should get connected with CAmpus Crusade, Youth WIth A Mission and maybe Navigators (though I heard they are a bit controlling because they practice shepherding). I firmly believe Christians don't need shepherds, the Lord is their shepherd. Mentors or elders are good to learn from, but ultimately one's direction in life must be sought out from God through prayer otherwise one can never say they are following JEsus. That person who does not have God as their shepherd will never grow into a deep relationship with GOd. Rather, they will be legalistic, follow man and never experience the depth of a personal fellowship and guidance of Jesus Christ.

I really don't have hope in reform. I came from the Downey chapter and I know that Isaac Kim and the others who are senior shepherds will never think they are doing anything wrong because they are so set in their ways. This may seem fatalistic, but I call it realism. We must help those stuff in that cult to get into healthy churches so they can have a true relationship with God, not just drissles of fellowship with him here and there and from time to time.

A Brother in the fight for the Lord, Mike.

Jeff:

Mike,

We don't hear much about the LA chapter. What is their attitude towards reform? Are their any American shepherds that acknowledge some of the problems and are sympathetic to reform? Thanks.

Mike E.:

Jeff and other curious readers,

Like most UBF chapters, reform is not spoken of openly. I was fearful to share my opinions with even my common life brothers. If anyone is sympathetic to reform they have not spoken because of fear. I know that one person was sympathetic towards reform, however, both he and I left the same week without even knowing the one was leaving. Now we fellowship at the same church and our lives are being led by God. I see a couple of my old common life brothers on campus and about three missionaries and they are not sympathetic towards reform. But I hang out with them and show them what it is like to have freedom to worship God and praise him through our life. I hope they all leave UBF and find healthy churches. I pray that when many leave LA UBF, Missionary Isaac and other senior missionaries and shepherds might open their eyes to see GOd is not blessing the work of UBF and they may learn to live in the freedom of Christ and serve God.

Joe Chung:

I'm sorry to be nosy, and you don't have to answer this, but are you the American Shepherd who posted the following messages? [Old postings with justifications of UBF]

If you are the same American Shepherd, what happened between August and September that made you want to leave UBF?

Mike E.:

Yes, Joe I was the American Shepherd who posted those posts. What probably happened was I was trying really hard to justify UBF because it was the first church I went to and I was there almost four years. But obviously there was a problem in my heart concerning the ministry if I was visiting this site and try to justify the ministry. Probably not that much changed in my attitude between August and September, but since I have been out for about six months my eyes have been opened up a lot and I see things way differently.

Joe Chung:

Mike, were there any particular incidents in the LA chapter that made you decide to leave? I know you wrote that it was just not a good environment. I know personally about trying hard in vain to justify UBF practices.

Mike E.:

Joe, there were several incidents that prompted me to leave and the main reason that I wrote the environment was not good was because it would be lengthy to explain the incidents. However, since you asked, I feel the time is right to examine things and share what happened exactly.

I came to UBF in the spring of 98 and was born again at the Easter Conference that year. I delievered my first message that Fall and I stayed at the Bible center over winter break for intensive Genesis common life training. Then I moved into common life permanently. I was zealous for GOd, I had two sheep who came to the service and were both born again at the Easter Conference in 99. UBF was the first church I attended besides going to Catholic church a few times, so this was how I defined Christianity and I truly felt so thankful GOd had lead me to a ministry where the people were all totally committed to JEsus (I thought other Christians were weak and worldly because they didn't teach the Bible all the time). In Spring of 2000 both the sheep that I was raising up ran away. This made me lose a lot of desire and it was hard because one of them went back to the world. I generally lost a lot of zeal at this point. I was also struggling a lot with lust and so I was very depressed as a Christian, but again UBF was all I knew and I felt that I would never leave UBF. In the summer of 2000 I went to Russia with the American journey team, and this allowed me to gain some spiritual strength because I was all excited for a while, but again I was living an unsatisfied Christian life and I was continually defeated by my sin and depressed. As you know in 2000 there was the world wide reform movement and internet sites like this one and RSQUBF went up. At the end of the year 2000 and 2001 I found out about these sites, and in curiousity I visited them. But it was hard to admit UBF was wrong and for some reason I really didn't want to admit UBF was wrong.

So now back to the original story. After that brief (or not so brief) introduction it is easier to understand that there must have been some problem in UBF land at this point. I had lost a lot of desire to do anything but out of fear I could not say that, so I went through the motions. This made me very frustrated and I was constantly wondering about UBF and my relationship with others, especially my shepherd, was very strained. I became difficult (that _expression cracks me up so I had to put it in here). My shepherd tried to train me to make me easy to guide, for he said I was heavy and stone faced all the time. I stayed at the center for training because I was sick of getting up legalistically for daily bread even though I only got four or five hours of sleep (and I slept the most of all the brothers)! During message training I was rebuked for playing basketball instead of practicing my message - that was a wise rebuke - crush the spirit of the messenger an hour before he delivers the message. This was one incident. Mostly messsage training was the time when I would have the hardest time because I would have to deal with my shepherd and he would always try to figure out what my problem was and rebuke me. Another time we had a bbq at the new house we moved into and the church was invited after the service, so we needed people to stay behund and cook, but one brother's shepherd told him he had to come to the first service, and I was mad because I knew this was not right -it was pure legalism. At the Spring Conference 2001, a new sheep came. He was Christian, and he was saying "Amen" (which is okay to say in UBF), but he was also saying "Preach on brother" and "That's right" and stuff like that. If I was delivering a message that would encourage me, but my shepherd got up and told him to be quiet three times and I almost got off the stage (I was presider) and told my shepherd that this person was a child of GOd praising GOd and he was like a Pharisee or the disciples when they stopped the little children coming to JEsus. I wanted to tell him it is better to have a millstone tied around his neck than be doing what he was doing. SO this showed me how controlling the environment was and not flexible to the worship of GOd. Everything is so set and this creates legalism and a controlling spirit. The last incident was the summer of 2001. We had a summer WEdnesday night program and the messenger was in my team of four brothers who had Bible study with my shepherd. We were the mature young brothers and we received way too honor for being as young in spirit as we were. This caused all of us to struggle with pride and competition among one another but that is just a side note to this story. The messenger didn't call my shepherd when he was preparing the message, so my shepherd's wife helped this brother finish the message at the last second. After the service two of the brothers in our four brother group bible study team had singing practice, but right after the service my shepherd pulled all of us to the back room and started to rebuke the messenger for not preparing properly and calling him. Now this guy who prepared the message worked so hard and didn't sleep much for three days, yet he was rebuked for sleeping too much and not working hard enough. So knowing this I was pretty pissed off, but I was also mad at the fact the whole choir was waiting for us because we had to be there while he was rebuking someone else. SO I asked if we could go to singing practice. He said "no" and I said "why not?" (obviously I responded with attitude because I was angered). SO since I talked back he asked what was in my mind, and I said "The word of God" and he said "no, a demon". And then he rebuked me and like always eventually I had to apologize to him (I had spoken against him when I thought he was wrong a few times, but to no avail, each time he humiliated me and made me apologize to him while not even recognizing that he was wrong in the least bit). This great and humble shepherd of mine said he never wanted to lord over anybody, but regardless of his desire that's what he did and that's what he is continuing to do. So these few events helped trigger my decision to leave along with a lot of stuff I read on this page and rsqubf. The real problem was that when I frustrated by these things, instead of coming to God I hardened my heart, and I really don't know if I should blame myself or the spiritual abuse because I was beat up pretty bad mentally and going through a lot of psychological turmoil. But I started drinking in my depression instead of going to meeting and I knew that if I didn't leave soon my Christian faith would be destroyed because I was gaining more and more desire to go back to the world and live a carefree life. SO I left UBF and it took a while before I recovered but GOd is so good. He has blessed me now. Also no one should say you have to be in top spiritual condition before you leave UBF so that you can pray and make the right decision, because that will never happen, that is just a thought of the devil to keep you in his hold and under the bondage of man in UBF. Anyhow, GOd is good, he has restored my spiritual desire and first love and I pray deeply, drink the word and want to live for JEsus. I still am quite a sinner, but GOd is helping me to overcome myself by his power not my own futile struggle the UBF way. There is so much freedom in Christ. GOd wants to give us life to full. He wants to guide our lives and bless us abundantly, but UBF does not allow GOd's Spirit to guide us and live life to the full in Christ and experience his freedom. Freedom to worship GOd. Thank GOd he lead me out of that terrible environment into a healthy pasture where I can feed on the word and drink deep of the freedom and love of JEsus. Praise GOd. This is my story of why I left UBF, Joe.

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Amy Y. 的见证

http://exubf.blogspot.com/2009/02/amy-y-former-chicago-ubf.html

Amy Y. 的见证

（注：文中Damon L的前妻用“我的圣经学生”所替代。

在2000年9月的一封信中，Amy Y.，一位芝加哥UBF资深的成员和女牧者，报导了这样一个事件，即UBF的领袖Samuel Lee的女儿和一位资深的UBF成员发生了通奸关系，以及由此导致的一个家庭的破裂。在更值得阅读的第二部分，Amy Y. 大体地阐释了UBF风格的，即“信仰里的婚姻”所产生出的问题，他还进一步列举了11项导致她离开UBF的理由。）

致UBF的改革者们：

2000年9月21日

1997年10月10日，我的1对1圣经学生嫁给了Damon L，一位师从Dr. Ben Toh和M. Little Sarah Kim（UBF首脑Samuel Lee的女儿）等人，在UBF里学习圣经超过10年的男士。那时，我对这门亲事是否妥当感到犹豫，因为Damon当时是（现在仍是）一个酒鬼。Dr. Ben的想法是希望通过这门亲事，无论如何能够稍稍治愈Damon的酗酒习惯，而不是单单依靠基督来改变他。首要任务是解决Damon的酗酒问题，以及很快的是他肉体上的自残，结婚一周之后，Damon便向我的圣经学生坦白，在过去的几年当中，他涉及到了与M. Lt. Sarah Kim（嫁给了Dr. Charles Kim）的通奸关系。

我的圣经学生最先了解到这个通奸的事情是在1997年10月17日（正好是嫁给Damon一周后）。在周五的领导人会议结束后，她找不到Damon。她四处寻找了15分钟，直到她看见2个人影在街区的角落里。她径直走去，发现那正是Lt. Sarah和Damon。那时，Lt. Sarah正对Damon说，“48小时，48小时”。当Damon和我的圣经学生回到家时，我的圣经学生询问Damon，Lt. Sarah那时在谈论什么，以及他们为什么用秘密的方式谈话。Damon请我的圣经学生坐下，然后问她有没有准备好进行第一次严肃的谈话。这时，他情愿地坦白了他的通奸行为。对我的圣经学生来说，听到这一消息简直是晴天霹雳地痛苦和破坏力。她才刚刚新婚不久，照理应该正值一生当中最快乐的时光。相反，现在转变成她一生中最为痛苦的时光。那段时间，我的圣经学生问了Damon许多问题，诸如上一次他和Lt. Sarah一起发生性行为是在什么时候，Damon回到道，“几周之前”。Damon告诉我的圣经学生这“48小时表示下一次Lt. Sarah想要和Damon在一起的时间——未必要发生行为——但也许是为了确保他保守了他们之间的秘密。”当我的圣经学生问Damon，为什么他可以自由地告诉她所有这些事，Damon说他想要清洗自己的罪，把这件事忘得一干二净。Damon说他现在只在乎我的圣经学生和他们的婚姻，并说他和Lt. Sarah的关系已经一刀两断。那次谈话，Damon答应甚至再也不和Lt. Sarah说一句话。

第二天，我的圣经学生给Lt. Sarah打了电话，要Sarah和她在中心见面。我的圣经学生让Sarah打开圣经，阅读撒母耳记上 2：12-26的经文。我的圣经学生强调第22节，上面说“以利年甚老迈，听见他两个儿子待以色列众人的事，又听见他们与会幕门前伺候的妇人苟合”。我的圣经学生告诉Sarah，她就像是以利的儿子们。作这个对照的时候，我的圣经学生告诉Sarah，只要Sarah忏悔，永不再给Damon打电话，并且离他远远地，她就不会告诉任何人关于通奸的事。我的圣经学生告诉Sarah她不会告诉任何人，只要她和Damon能够继续他们的婚姻生活。

第二天是主日。礼拜之后，我在圣所（译注：原文sanctuary）和S. Elena Lomahan（我的女牧者）一起等候。我们在一起谈话打发时间，等待晚餐开始。我们看见Lt. Sarah在圣所后面来回踱步。很明显Sarah正对某事感到不安，于是我们两人朝她走去，问她出了什么事。Sarah告诉说我的圣经学生对她粗鲁和不敬。当我们问Sarah我的圣经学生是如何对她粗鲁的，Sarah没有说什么。我们告诉Sarah，我们会告诉我的圣经学生这事，但是Sarah坚持让我们忘了这事，别去跟我的圣经学生提起。

过了一天还是两天，在和我的圣经学生进行1对1圣经学习时，我没有找着Lt. Sarah的吩咐，而是和我的圣经学生提起了关于她“粗鲁的行为”一事。我告诉我的圣经学生，她必须尊敬Lt. Sarah，因为它是属灵的长辈，不要打破了属灵的次序。由于Lt. Sarah是Damon的牧者之一，我告诉我的圣经学生，她必须和Lt. Sarah谈话和一起协作，以帮助Damon的属灵成长和停止酗酒的习惯。当我继续跟我的圣经学生说这些类似的话时，她说，“我无法做到。”起先她不愿告诉我为什么她拒绝同Lt. Sarah合作。在询问了很多次以后，最后我的圣经学生告诉我关于通奸的事。我完全震惊了，开始还不能相信。我不想去相信它，因为那时候Lt. Sarah也是我自己的1对1圣经创世纪章的老师，我对她尊敬有加。我把她当作一位非常好的、满腹学问的圣经老师，我也在我的见证当中提到过，那时候我的祷告题目就是要成长为像她一样的优秀圣经老师。但是在倾听我的圣经学生告诉我她与Damon和Lt. Sarah的所有谈话细节以后，我知道她所说的是真话。没有什么方法能够使我的圣经学生变得如此具有创造力，以至于可以编造所有的这些细节，除此以外，她也深爱着Damon和Lt. Sarah ，所以她没有理由编造关于他们的谎言。

那次圣经讲课，我很困难地才完成了，因为在听到这个消息后我无法好好思考。但是在讲完以后，我跑到圣经屋（译注：原文Bible House）后面的我的房间为这件事祷告。一会儿，我返回圣经屋寻找Dr. Ben。我找到他正在进行一个圣经的学习。我打断了这个学习，要求他完了之后马上过来，有重要的事情我想找他谈。因为他暂时没空，于是我便穿过街，向我的圣经老师Elena Lomahan寻求建议。当她获知了通奸的事，Elena感到非常震惊和受伤，因为许多年来Lt. Sarah是她自己的圣经教师和密友。Elena说她不敢相信，让我别告诉任何人她知道这件事。后来，在跟Dr. Ben谈了这事以后，他说他会向Sarah Barry征求意见。Sarah Barry告诉Dr. Ben他们必须支持作为属灵长辈的Lt. Sarah并站在她一边。Dr. Ben告诉我Sarah Barry说，我们所有人都必须声称我们不相信那事。Dr. Ben让我告诉我的圣经学生再也不要谈及通奸的事。然而，通过和Damon私人的对话，Dr. Ben确认了通奸的事是真的。Dr. Ben告诉我，即便他知道事情的确是发生了，但是他不得不遵从M. Sarah Barry，说事情从未发生过。有那么几次，当Dr. Ben和我在1对1圣经学习中碰面时，我们谈论关于这事该如何处理。Dr. Ben说我们应当保持安静，不要让任何人发现通奸的事情。Dr. Ben一直跟我讲，说我们不能让Dr. Samuel Lee发现关于他女儿通奸的事，因为那将会给他带来伤害，这个事件更有可能毁了UBF。我不能同意保持冷漠，一言不发是正确的解决方法，于是我在许多场合下继续地同Dr. Ben争论这件事。当Dr. Ben 在1对1圣经学习中与Damon见面时，我的圣经学生觉得Dr. Ben会拿他通奸的罪训斥Damon。可是，当Damon从圣经学习返回家时，Dr. Ben却让Damon训斥我的圣经学生，理由是基于破坏属灵的秩序的民数记12章。他对我的圣经学生说，斥责她的属灵前辈Lt. Sarat是不正确的。

我的圣经学生仍在想试着维持这段婚姻，只要Damon和Lt. Sarah断开他们的关系，但是这并没有发生。Lt. Sarah没有停止过联系Damon。她给他打过许多次电话。其中一个是在1997年的圣诞节打的。我的圣经学生接了这个电话，于是Lt. Sarah挂断了。我的圣经学生按了*69以回拨至Lt. Sarah家里的电话。

起先Damon遵守着他的允诺没有和Lt. Sarah说话，但几个月过后，Damon告诉Dr. Ben他后悔娶了我的圣经学生。他责备Dr. Ben说，“为什么你让我娶了我的圣经学生？我不爱她。”Damon开始像从前一样喝许多酒。Damon告诉我的圣经学生说他爱Lt. Sarah，Lt. Sarah也爱他，没有什么我的圣经学生可以帮的上的。我不知道该怎样告诉我的圣经学生，以及在这样的情况下如何帮助她。我惊喜地发现她欣然和虔诚地处理了这事。那段日子里，神帮助了她，使她真正学会了如何向神祈祷、哭诉和需求帮助。

那时候Lt. Sarah还是我的圣经教师，于是我立即拒绝继续跟她学习。我教过一个羊羔3年的圣经，叫做Christine Petersen，那时候Dr. Samuel Lee叫Christine跟从Lt. Sarah学习创世记。我告诉Dr. Ben，我有多么反对由一位不肯悔改的犯通奸罪的女人教导Christine圣经的想法，我很爱Chritine。Lt. Sarah另外还是超过10个JBF（Juvenile Bible Fellowship，译注：少年圣经团契）第二代传教女孩的圣经教师。我也关注Lt. Sarah对他们的不良影响。我认为凭她那时候的属灵状况，一点儿也不应当教导圣经。我问多Dr. Ben几次，“你想不想要一个你所爱的人，比如你的女儿Agi，跟从一位不肯悔改的犯通奸罪的女人学习圣经？”他沉默不语，无言以答。

从一开始，Sarah Barry就坚持我们站在Lt. Sarah一边。Sarah Barry说Damon的话和Lt. Sarah的话冲突，所以没有办法证实这件事。但是这并不是所有的事实。我的圣经学生和我两个人都看到了通奸的证据，但是UBF的领导人却不愿做任何的涉足了解。Sarah Barry说她曾至少在2个场合下问过Lt. Sarah通奸是否确有其事。Lt. Sarah给予否认，Sarah Barry于是相信Lt. Sarah说的是真话。

一天晚上，Damon和我的圣经学生跑去Sarah Barry的办公室。Damon承认了他的通奸罪，Sarah Barry却掌了Damon两下嘴。她告诉Damon再也不要说关于通奸的事。Dr. Ben告诉我的圣经学生同样的事：再也不要跟任何人提起这件事，包括我。这对我的圣经学生来说是极其难以接受的建议，她感到真的需要有人支持她，并且告诉她该如何处理关于有外遇的丈夫不愿意悔改的问题的意见。Sarah Barry那晚严厉地训斥了我的圣经学生，让她读了许多处箴言书里的章节。Sarah Barry对我的圣经学生说，如果谈论通奸的事，她自己的家庭就会破裂。Sarah Barry责备我的圣经学生，而不是去处理是Lt. Sarah和Damon在破坏婚姻的事实。

我继续给Dr. Ben施压让他在通奸事件上做些什么。不是去处理这个问题，像Sarah Barry一样，Dr. Ben也开始把所有问题都归到我的圣经学生的头上，说是她引发了这事。Dr. Ben说我的圣经学生是罪恶的人，而不是称Lt. Sarah和Damon的关系罪恶。一次周三团契会议后，在他的祷告题目和宣告词里，Dr. Ben称我的圣经学生在那周缺席她和我的1对1圣经学习的罪比犯通奸罪更大。Dr. Ben说通奸罪只不过是一人对另一人的罪，但是缺席一次1对1圣经学习却是对神犯罪。由于我给Dr. Ben所施的让他在通奸案上做些什么的压力，他开始指控我为充满复仇感和苦毒，说我只是想“把Lt. Sarah钉在墙上”。Dr. Ben对我的圣经学生说，她只是想揭Lt. Sarah的短，好使她蒙羞和钉死她。但实际上，当我们还在UBF时，我的圣经学生只告诉了一个人，那就是我，关于通奸的事，而我只告诉了两个人，那就是我的牧者以寻求建议。如果我们的动机是要报复或使其蒙羞的话，我们就会广泛地公开这一通奸的事。Dr. Ben在试着转移焦点，说这些问题是我的圣经学生和我自己引起的，而不是处理手头上Lt. Sarah和Damon通奸的事。

1998年6月，我的圣经学生离开了Damon，并退出了UBF。离开几个月后，我的圣经学生给Dr. Samuel Lee , Ron Ward, Sarah Barry, Dr. Ben Tah, Lt. Sarah Kim, Elena Lomahan和我自己寄了信。在首次发现关于通奸事以后，我的圣经学生耐心地等待了超过一年时间，才告诉了其他人这事，她祈求希望Lt. Sarah和Damon能够悔改，行正确的事。信中我的圣经学生讲诉了许多她说知道的关于通奸的细节，希望UBF的领袖能够调查这起事件并且帮助他们。Ron Ward最先收到了这封信。他在工作时打来电话告诉我他把寄给Dr. Samuel Lee的信从邮箱中取走了，这样他就不会因读了这些由我的圣经学生所写的谎言而感到不安。Ron Ward告诉我说，我的圣经学生是一个骗子，一个魔鬼的孩子，我们应当别去理她和她的谎言。Ron Ward告诉我他已经让Damon来中心让他签署一张纸写着通奸一事从未发生过。即使Damon拒绝了Ron Ward，在过去的一年内他向5个人坦白过行了通奸：我的圣经学生，Dr. Ben, Sarah Barry, 我的圣经学生的母亲和我。Ron Ward还让我连那封信也不要拆开来看，而是收到后直接带去给他。因为我所有的邮件都是通过UIC圣经屋（UBF的）收信的，所以很容易被UBF的某个人把信给截掉，于是那天以来，我从未见到过那封信。我没有在电话里对Ron Ward说起过任何事。我只是倾听他不得不说些什么。我明显不赞成他说的，但是我认为在我工作的地方谈论这事不太适合，因为有可能让其他人听到。我总是想和Ron Ward私下里谈论这件事，但是Dr. Ben和Sarah Barry都强烈地鼓励我别告诉任何人这事。

我来分享一下最后一起相关的事情。在一次下午3点的主日礼拜进行过后，我正在圣所四处寻找我的朋友Dayna，她要求和我搭车回家。我看见Lt. Sarah在离开我20英尺的地方独自站着。大多数人都站着和朋友和羊羔聊天。我看着Lt. Sarah径直走向中心过道的地端，悄悄地把一个条子塞到Damon的手里，Damon当时站在圣所的后面附近。Lt. Sarah继续快速地经过Damon走向Elena和她谈话。我看到这些时，感到战栗发抖；我不能相信我所见到的。我无法相信Lt. Sarah的胆子和她竟然还在和Damon联系。我被她的欺骗行为和虚伪惹得怒火中烧。我立即跑向正在和Lt. Sarah说话的Elena。我在Elena耳边低语告诉她我所见到的事。Elena马上质问Lt. Sarah，她却否认给了Damon纸条。于是我们跑去Damon那里，要求他把口袋里的东西摆出来给我们看。Damon只给我们看了他两个口袋里的东西。我不知道该做什么。我因紧张而摇动不安。我想起当时觉得或许揭发他们并不是我的位置去做的事（Dr. Ben和Sarah Barry一直都是这么告诉我的）。我不知道是否我该坚持让Damon给我们看他身上其他的口袋。Damon没有主动地给我们看那些口袋，我朝着他的面孔对他说，“好吧，那是你和上帝之间的事。”我便走出了教会。

回溯起来，我相信我是做了一个错误的决定。我后悔没有抓住这个时刻，拿到那个便条纸，很可能那会成为通奸案的证据。我后悔那时胆怯，听了Dr. Ben和Sarah Barry的建议，说那不是我的位置去关心通奸的事情。我很抱歉我没有更好地捍卫我的圣经学生和真相。令人悲痛的是UBF的领袖人物，尤其是Dr. Ben Toh和Sarah Barry，都没有帮助过Lt. Sarah和Damon进行过悔改。而是恰恰相反，他们撒谎，把事实掩盖住了。正如诗篇的作者说的，“又与行奸淫的人一同有分。（诗篇 50：18b）”令人伤心地的是Lt. Sarah明知却被允许破坏我的圣经学生和Damon的婚姻，而Lt. Sarah和Dr. Charles Kim的家庭甚至都不需要修复，既然她拒绝承认有问题。愿神帮助他们做正确的事，来到耶稣面前悔改。愿神继续地医治我的圣经学生，她的家人和她的兄弟从这一事件中持续地为他们带来巨大的伤痛和问题。愿神祝福你们为改革芝加哥UBF而做的祷告和工作。

Amy Y.
2000年10月10日

自从我写了上面这封信以来已经过去几周的时间了，在经过了更多的时间进行祷告和反思之后，我要作如下的补充：

自从我们发现通奸的事，以及那件事情被掩盖掉以来已经过了3年了，仍然没有对于这些事件的处理。已经过得够长了。我对芝加哥UBF的领导层和这样的人（尤其是Dr. Charles Kim）可能通过不太理想的方式找出其结果，却没有适当地处理这个事情感到遗憾。

芝加哥UBF的长辈们：你们对这件事将做些什么呢？你们会调查这件事，看看我们说的是否属实吗？还是你们会忽略和驳回这件事呢？你们只会做Samuel Lee吩咐做的任何事吗？你们认为这些事是谎言和诽谤？为了证明我所说的是事实，我情愿做一次测谎的测试。如果UBF真的对知道真相感兴趣的话，那么让Sarah Barry,Dr. Ben Toh, Damn和Lt. Sarah也做一下测谎会很好。如果你们对这事存有任何疑问，请让我知道。

[随后发生之事的备注，2002年6月：芝加哥UBF除了否认所有事情，并威胁要跟Amy和她的丈夫提起诉讼以外，什么事也没有做，但并没有真的发生。Damon仍在UBF里面。我的圣经学生出于理所当然的原因，不想和UBF再有任何瓜葛。UBF正试着将他们在过去所做的一切不好的事统统掩盖起来和遗忘掉。2002年1月Samuel Lee死后，正巧由帮助过这些事件掩盖起来的Sarah Barry被提为UBF的主席，以代替死去的他。]

离开芝加哥UBF之后，我花了超过一年时间才将这件事公之于众。我犹豫至今，因为这似乎不是关于UBF主要问题的来源的Samuel Lee和他腐败所致。离开UBF至今，我亲自谈话和听说了超过50位离开了UBF的人（大多数是芝加哥分部的成员，一小部分是来自其他分部）那里的故事。几乎所有人离开的缘由都是因为Samuel Lee的腐败（在你指控我/我们撒谎之前，我鼓励你做这样的努力：给那些离开的人打电话，从他们那里得到第一手的故事。你会很吃惊和生气的。我花了几天时间才从听了关于芝加哥UBF领袖们，尤其是Samuel Lee的犯罪、非基督徒行为和滥权行为中恢复过来。也许你在打给这许多赞同我们和仍在UBF里的人电话时会感到更加舒心；在韩国、德国和美国的其他分部有许多反对Samuel Lee的人。如果你对了解真相感兴趣，你自己可以给他们打个电话，或联系我们，我们会把他们的联系方式告诉你。）。由于这些事件并不是直接地和Samuel Lee有关，于是我考虑过不再继续地报告这些信息，但是通过写这封信，我意识到了这就是再次反映了Samuel Lee所建立的贪污腐败体系。我在UBF的7½年里面，我看见UBF的大多数成员都会做一切事来取悦Samuel Lee。在这起案例中，Sarah Barry和Dr. Ben Toh为了保守秘密和让Samuel Lee高兴，情愿撒谎，掩盖掉所有的事实，甚至攻击人。“我在耶路撒冷的先知中曾见可憎恶的事，他们行奸淫，作事虚妄，又坚固恶人的手，甚至无人回头离开他的恶，他们在我面前都象所多玛，耶路撒冷的居民都象蛾摩拉”（耶利米书23：14）。

上面的这封信没有为我的圣经学生讨回任何的公道。她像垃圾一样被对待。最初，Dr. Ben Toh指示她嫁给一位含有暴力倾向的酒鬼，他是一位人所共知的会用拳头砸圣经屋的墙壁的，时常会在酒后砸碎他的眼睛和小提琴等物件的男人。那时我告诉Elena说，我不想鼓励我的圣经学生嫁给Damon——谁会希望自己所爱的人嫁给一位有暴力倾向的酒鬼？最后，我还是附和了Dr. Ben让Damon娶了我的圣经学生，因为在UBF里我被强烈地暗示，我必须得服从我的属灵长辈和他们所下达的指示。结婚数月以来，Damon会殴打我的圣经学生的耳朵，打伤她的耳膜，然后打电话送给急救室。还有，那时候，我们都认为她得了耳朵感染。不，事实不是如此；正是“在UBF里信仰的结合”所致的结果——嫁给了一位自己并不了解的人。鉴于此，你不觉得在你嫁给或娶一个人时，先了解下对方是一个好主意么？即使在圣经历史中，犹太人通常都有为期一年之久的订婚期。这样，为什么在许多UBF的婚姻里没有看到这个呢？为什么那儿许多人在得知他们会和谁结合之前，仅有2到3周的观察时间呢？我的女牧者Elena告诉我她在周一或周二时才知道她将在周五结婚的那个新郎是谁。

当我还在UBF的时候，为了推销用UBF的方式结婚，Dr. Ben经常吹嘘UBF拥有0%的离婚率。那毫无疑问不是真的。我听说过许多的实例，很多人被Samuel Lee告知要他们和一位特别的个人在UBF里结成信仰的婚姻，但是只有到了结婚以后，他们才发现他们嫁（娶）了一位非基督徒或一位精深病人，最终导致了离婚。我遇到过一位韩国传教士，她被Samuel Lee强烈地唆使，让她跟丈夫离婚，因为她的丈夫说了反对Samuel Lee贪污腐化的话。还有，每当我的信仰和良知要求我说出实情和不赞成Samuel Lee对于每个人生活的掌管时，Dr. Ben Toh就会叫我的丈夫Jamie跟我离婚，并留在UBF里面，而不是跟随我的引导，试着去寻找一个健康的、属灵充满的教会（T.M.：为便于你理解而提供信息：Jamie在我们会面以后确认了这事，为免让你不知道，所以说Deniz没有在说谎）。玛拉基书2：16a里讲，“耶和华以色列的 神说：“休妻的事和以强暴待妻的人，都是我所恨恶的！”在马可福音10：9 耶稣论婚姻道，“所以 神配合的，人不可分开。”即使Jamie或我都没有任何离婚的念头、意图或渴望，Dr. Ben仍然强烈地怂恿他同我离婚。（事实上我该说“谢谢你Dr. Ben。正是这样的你给Jamie的非神的、非基督徒似的建议让他明确他也需要离开UBF。”）UBF称他们有牧羊7,000间教会的祷告题目，但是只要他们鼓励基督徒互相之间离婚的罪还在，而且，只要他们的成员依然在被强迫和他们并不了解的，有的时候到头来发现只不过是非基督徒的人结婚，这个目标就永远不会实现，因为你们在神面前是要对他们负责的。[UBF里有些成员出于一些或其他的原因，总是参加所有的活动，但却基本上不是基督徒。这个问题并不那么突出，因为UBF的首要目标就是要参与进整个活动进程当中，并且要表现出忠诚即可。]也许这是因为Lt. Sarah她自己对于导致她犯下通奸罪的“在信仰里结成婚姻”不满意导致的吧。

芝加哥UBF的成员被强烈地鼓励“把他们的婚姻交托给神，就像以撒和利百加在创世记24章里那样结合”。UBF将把婚姻交托给神的说法，实践成相当于让Samuel Lee（大多数时候）来选择他们的结婚对象。而且，若你不把婚姻的权利交在Samuel Lee的手中，你会被看作是“叛逆、不听话的、好色的、缺乏信心的等等。”UBF的某人最近在这个网站上写道，“我们之所以如此结婚是因为这是写在圣经里的。这是亚当和夏娃，以及以撒和利百加结婚的方式。”不过祭献动物、割礼等也同样是写在圣经里的，但是我们再没有被要求去做那些事情了。[Amy忘记提到了，这些UBF最喜欢引用的圣经段落不只是两个特殊例子，甚至也是属灵领袖们不应当为了安排婚姻而选择圣经依据的经文。亚当和夏娃是由上帝直接带到一起的，而以撒和利百加的婚姻起因于以撒父亲的倡议。但是甚至是他的父亲，也没有简单地选择配偶，而是小心地经由上帝的引导。两个例子中，没有一位属灵领袖牵涉其中。这在第一个教会的婚姻里也是同样真确的。如果有人最终被问，那么也是父亲而不是教会的长辈来做出决定。另见如下由Amy所引的经文。]

让我给你几处经文来考虑考虑。（请在上下文当中阅读。）民数记36：6说，“论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。”哥林多前书7：39b说道，“丈夫若死了，妻子就可以自由，随意再嫁；只是要嫁这在主里面的人。”（强调我的）哥林多后书6：14说道，“你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？”这些经文清楚地告诉我们，我们可以和任何我们所选择的人随意结合——只要他/她是一名基督徒。同样地，我们回到哥林多前书7：37。注意这话“没有不得已的事”和“由得自己作主”。我了解到许多例子，讲述UBF里的婚姻，人们被强烈地迫使嫁娶违反自己心愿的，自己所不喜欢的人作为配偶。若他们拒绝，他们的牧者通常会这样讲，“你必须否定自己…相信神…难道你没有一点信心吗？！”有结婚后一周便离婚的几个例子，也有那些在不情愿地接受了UBF的信仰里的结合而想要自杀或去寻求心理指导的故事。但是你在UBF里面却听不到那些关于这些婚姻的故事。所有的一切都被保密起来。

为什么你要让Samuel Lee来选择你和谁结婚呢？请你严肃地考虑一下这个问题。是否仅仅因为那是其他别的人都这样做，或是你也被指望要这么做呢？是不是因为那正是UBF里那些有着巨大信心的属灵人物所做的，所以你也跟着做呢？当Sarah Barry被问及为什么在UBF里面没有约会时，她回答说那是为了保持年轻人的纯洁。但是没有约会以及让Samuel Lee来选择你的结婚对象并不会使人保持纯洁。只有我们与耶稣的个人关系和向他的委身才能够使我们纯洁。是的——他能保守我们在约会时也保持纯洁——我们所需要的只是耶稣和圣灵——而不是律法主义（请访问www.rgeneration.com或www.ericandleslie.com 获取Eric和Leslie Ludy事工的信息）。想一想古往今来许多神所使用的基督徒。想一想Billy Graham（译注：葛培理，美国当代著名的福音派布道家）和Jim Elliot，仅仅列举一些。他们婚前的约会使他们变得充满罪恶么？当他们为自己在神的引导下选择婚姻对象的时候，他们在犯罪吗？UBF对待人就像对待小孩一样，为他们的圣经学生做大多数的决定，就比如他们要和谁结婚这样的事。UBF对于他们的圣经学生或许实际上拥有圣灵的引导没有尊重。如果你是一名基督徒，那么你直接跑向神父那里；你不需要任何的牧师或牧者为你做中保。“因为只有一位 神，在 神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。”（提摩太前书2：5）如果你和耶稣之间有着私人的联系，耶稣就会帮助你、引导你，赐你智慧，引领你知道谁是你应当结婚的对象。你认为谁会为了你的婚姻祷告得更多：你还是Samuel Lee？明显是你。如此说来，难道假定上帝，而不是Samuel Lee将会告诉你应当和谁结婚岂不是更为安全么？“你们休要倚靠世人，他鼻孔里不过有气息；他在一切事上可算什么呢？”（以赛亚书2：22）。“这都是照人所吩咐、所教导的。说到这一切，正用的时候就都败坏了。这些规条使人徒有智慧之名，用私意崇拜，自表谦卑，苦待己身，其实在克制肉体的情欲上是毫无功效。”（歌罗西书2：22-23）

几乎所有芝加哥UBF成员的结婚典礼都得在10月份举行。那通常是在离Samuel Lee生日的最近的一个礼拜。一次我问我的女牧者，为什么所有的婚礼得必须得在十月份举行。她说那是因为Samuel Lee喜欢让他们的结婚靠近自己的生日。她说那是他在生日那天显示自己的无私和关心别人的方式。但我认为很明显完全相反的说法才是真的。每件事都必须是Samuel Lee喜欢的时间和地点才行。每件事都是为取悦他而做。我会把它称作自私——而不是无私。要是询问一下新人们，他们觉得什么时候结婚最合适会如何？由于许多UBF的成员都是在大学里便结了婚，也许是在十月份，正值学期的中间，这对他们来说并不是最合适的时间。为什么不让他们自己来决定？而且当你要是在UBF里结婚的话，你马上就会被要求从你的蜜月当中及时回到主日下午3点的礼拜里来，只给你两天不到的度蜜月时光。即使是去UBF以外其他的教会参加一次的聚会，就可能会被Samuel Lee逐出UBF，正如Esther Shin告诉我她所经历的，以及众多其他韩国传教士们在过去10年左右里所经历的那样。我还知道两个事例，说结婚的双方被要求锁定在2周之内完成他们的婚礼。毫无疑问，这太疯狂了。

对于UBF的婚姻的最后一个评论：当我还在UBF的最后几年里面，我许多次听见Samuel Lee吹嘘他能够多快地使里面的每对夫妇进入或离开教会。他说他能够在15分钟内便完成一对夫妇的婚姻。我了解到有8或9对那么多的夫妇一同在最近的周五晚上结了婚。我只是想陈述最为明显的东西；这太令人悲伤了（越来越像文鲜明党了。）[译注：统一教教主文鲜明，以为其信徒配婚而闻名]。婚姻不可以那么仓促。那应该是人生当中仅有一次的最为特殊的庆典——而不是一场赛马比赛——不像通过麦当劳汽车餐馆那样便捷迅速。众所周知，我们应当尽力赢得非信徒归向基督。但是当非信徒们来参加UBF的婚礼，我相信当他们看到这些不那么特殊的、快速地闪婚仪式时，会变得更加不信。

我的圣经学生，我想公开地向你道歉。抱歉我成了一位如此恐怖的朋友，在你经历的所有事情之中。我知道对你来说经历了非常大的痛楚和伤害。我知道正在你结婚之前，你还对你所有的亲戚说你将会多么幸福和得到祝福，因为你把它交托给了神，但是接着你便遭遇了那所有的事情。你和你的家庭受到了多么大的羞辱和尴尬哪。你多么地心痛，又哭了多少次哪。即使你做了正确的事，显示了惊人的耐心和宽恕之心，你却还被描述成一个坏蛋——像那一样疯狂和后退。人们讲了很多关于你的谎言，而这些人是被看作基督徒的。即使Toh一家, Sarah Barry, Elena和我都知道发生了什么事，我们却做的仿佛什么事也没发生过。我们让你独自一人遭受一切。我们通过不关心你遇到的问题来把你挡住，将你推开。我们只是想着要保守秘密，不要影响了UBF的声誉。虽然你那么地容易相信别人，但正是那些你信赖和所爱的人让你受了最大的伤害。我知道我就是其中的一个。我很抱歉我听了Dr. Ben的话，他叫我不要跟你提关于通奸的事。如果有一个你需要朋友、需要有人倾诉、需要有人分享你的痛苦的时候，那就是在那个时候。我今年初打你电话的时候，你的妈妈听了电话，她强烈地训斥我没有在这些事里帮助你。我能对她说什么呢？没有；她说的完全对。我知道我让你很失望，只是徒增了你的痛苦。UBF的每个人都背转向你，表现得好像你的婚姻和你的快乐一点儿也不重要一样。请原谅我曾是其中的一个。愿神继续医治你的心灵和残破的生活。我仍然记得在大约1998年11月或12月，离开UBF约6个月后你给我打来的电话。你在哭，觉得孤单和受伤，为了发生的一切。你不顾你的痛楚，仍然说你坚信神的主权，即使在所有这些事情当中，你仍然相信神有一个好的目的。我为你有这信心感到惊喜。我感谢神在这整事件当中和你同在——以及他赐给你他的恩典和一颗宽恕的心。我感谢神引导你到了一个健康的地方学习圣经，使你和许多爱你和支持你的基督徒们在一起。我感谢神给了我们的友谊的新的开始！愿神赐给我们一个真正的、深深的在基督里的友谊。我爱你。

我想通过列举几条我离开芝加哥UBF的其他理由来结束这封信。我的离开一点儿也不是一夜之间的突然决定。我为此事祷告了好几年的时间。在UBF我见过和听过关于许多不正确/不合圣经的事。我离开的多数原因是因为Samuel Lee。在我留在UBF的7½期间，我会听到Samuel Lee描述自己是一个谦卑的人，但我私下里看他并不谦卑。每件事都必须符合他的方式来做。他一定要控制每一个情况。他使用成员宣布他的解释。如果你试着写下你自己的圣经解释，那么你很可能会被训斥，因为你没有一个“谦卑领受的心灵”，好像没有其他什么人能够被圣灵感动一样。他假定这都是他的位置才可做出决定：别人和谁结婚，他们在大学里读什么专业，新生儿该取什么名字以及一些家庭该生多少个孩子，人们要住在哪里，一个人的头发和衣服该如何装扮，谁来担当每次会议的送讯人、侍者和赞美，以及诸如此类。他只相信他自己；他看上去不认为其他任何人是可以信赖的和有能力为他们自己做出决定。他表现得好像在每个领域里都是专家。Samuel Lee不承认神赐给每位基督徒不同的属灵恩赐（罗马书12；哥林多前书12）。他的态度是所有的恩赐都只赐给了他，而其他人则没有任何恩赐。我经常听到他吹嘘关于他是一名多么伟大的作者，他对圣经知道的多深，他是一名音乐天才，他哪一年写了超过2000封信等等。有几次我听见他称乐团的指挥是一个傻瓜，他不得不教导和训练他，而不是考虑一下其实是这位专业的音乐家或许实际上比他更懂一些音乐（腓立比书 2：3）。Samuel Lee总是奚落别人，经常称别人懒惰、愚蠢或傻瓜，却美化自己，说自己和他的家庭是多么地伟大。

我在UBF里的一些不合圣经的/非基督徒的个人经历：

1. 在一次主日祷告主题和宣布中，Samuel Lee向会众说道，“如果你没有牧羊12名门徒，你们就会下地狱！”我怀疑Samuel Lee是否真的相信他所说的，还是他认为他可以任意而为，想什么就说什么——即使不合圣经。任何一位基督徒都知道，拯救不是靠着我们的善工，比如像牧羊门徒；我们通过信心因着恩典而被拯救（以弗所书2：8-9）。是基督一个人的义和相信他在十字架上为我们所做的，而不是我们所做的什么事，拯救我们的。那天我带了我的圣经学生Salena去参加礼拜，因为Samuel Lee的错误教导，我感到非常尴尬，从此也没有了再带其他人去参加礼拜的渴望。那周晚些时候，我问了Dr. Ben有关这事。Dr. Ben和Samuel Lee无法理解为什么我对所说的话那么小题大做，但是我无法理解为什么没有其他人关注。Dr. Ben在像这样的情况下对我的态度就是这样的，“你以为你是谁——你只是一个骄傲的羊羔，却想要来教这世界的领袖。”但是在提摩太1书1：3里圣保罗对年轻的提摩太说，“…仍住在以弗所，好嘱咐那几个人，不可传异教”。按照这节经文，保罗鼓励年轻的（提前4：12）提摩太说话，甚至“嘱咐那几个人，不可传异教”。因此我相信我做了正确的事，即站在上帝的真理一边，而不是缄默、盲目地跟从这位自封为领袖的异端。当马丁路德，这位卑微的修道士大胆地发言反对教会的错谬和腐败时，上帝就大大地赐福给宗教改革；同样，捍卫真理，反对像Samuel Lee这样的人是我们的责任。为Samuel Lee挽回信誉的是，最终他承认他所说的不符合圣经。Samuel Lee说这是他用来鼓励UBF领袖努力工作和喂养许多羊羔的方法。这既是好事又是坏事。很明显的好事是他能够承认他所说的不符合圣经，但事实是他明知这不符合圣经，还是无论如何说了出来，表明他有意识地尝试着使用威吓和操控的手段来达成他期望的结果：更多的成员数量。有正确的方式（比如提醒他们耶稣的无法抗拒的恩典）和错误的方式来鼓励成员努力工作。一个牧师不应该使用撒谎和错误的教理来达成目的。也许这听上去有些像我反对Samuel Lee的错误教导过于强烈和严厉，但是，首先，我相信圣经当中没有任何的教义比一个人如何获得拯救更加重要。在所有事情上面，我们需要确保我们正确地教导了这点；聆听我们教化的人们的永恒的生命或是永远的罪恶寄托于他们从我们这里学到了什么！“你要谨慎自己和自己的教训，要在这些事上恒心；因为这样行，又能救自己，又能救听你的人。”（提前4：16）提摩太后书2：15告诉我们一个上帝的仆人应当成为“…按着正意分解真理的道。”的人。在加拉太书，保罗针对那些像Samuel Lee那样犹太主义的人提出严厉的斥责，他们想要在相信耶稣里面再加上善工，从而得救。犹太化主义者们不正确地教导说基督徒仍旧不得不遵守摩西律法和犹太传统（我相信UBF在这两方面同样不清不楚）。保罗对加拉太人说了这话，担心这错误的教导会使犹太化主义者们混淆了拯救的教义，也搅混了加拉太人的思想：“我希奇你们这么快离开那藉着基督之恩召你们的，去从别的福音。那并不是福音，不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。”（加拉太书1：6-9）因此这里我们明显地看到，如果有人不正确地教导了得救的教义，尤其是如果他们有目的地为了他们自己的动机不正确地教导了这个教义，那么这是一个非常严重的问题，

2.我在98年6月的时候就已差不多离开了UBF，但我直到一年后才算正式离开。那时，在决定仍然留在UBF里时，Elena告诉我Samuel Lee说，“Amy没走是件好事。如果她离开那么地球将会裂开，把她和她的家人都吞下。”Samuel Lee是在暗示民数记16章里的内容。在那个故事里，可拉和他的朋友由于反叛摩西而被惩罚，地裂开把他们活活吞下。Samuel Lee通过传递这条信息想要暗示的是他是一位类似摩西的人物，而我是在犯罪，像可拉一样反叛他，所以我会被惩罚。Dr. Ben和Samuel Lee说如果我离开UBF我就是在造反和犯罪。他们说如果我离开，上帝会咒诅我和我的孩子。他们试着威吓、吓唬我待在UBF里。（我仍然有主日的消息记录，上面记着Samuel Lee讲述那些离开UBF的人是如何被神惩罚的故事，他们或是遇到意外事故，或是被各种疾病感染。）因此Dr. Ben和Elena对我说过很多次，“你永远也找不到像UBF这样好的地方来学习圣经。”但可笑的是——询问他们何以能够作此陈述。他们何以能够将UBF圣经学习和其他的宣教团体相比较？几个月前我邀请Elena吃午饭，我告诉她为什么我离开UBF的理由，但是她一点儿也不想听。用餐时我问她在她18年的UBF生涯当中有过多少次去参加一个UBF以外的圣经学习或礼拜，以至于可以说UBF比所有其他的圣经学习更加优秀得多。她一个也说不出。我看到UBF里的人对离开教会的人感到不安全和恐惧。他们中许多人有一种精英主义的态度，表现得好像UBF是唯一或是最棒的教会一样。他们不承认圣灵在他们的成员身上对事工的引导，所以他们把那些离开的人称作，“他们违弃上帝…他们离开是因为他们不愿背起耶稣的十字架…他们离开因为他们想要过一个舒适的生活。”他们不承认圣灵在其他事工里的引导。这令人难过；你错过了许多祷告和感谢上帝的机会。当Elena和Dr. Ben告诉我要是我离开UBF的话将无法找到一个好的教会时，我将信将疑。但恰是在我离开的第二天，上帝带领我的家庭去了一个叫做LaGrange圣经教会（译注：该教会官网http://www.lagrangebible.org/）的优秀事工，我们在那里待到现在。当我们开始到那里时教会开始小班查加拉太书。我确定无疑地相信这是上帝对我家庭的神圣引导。我们亟需学习加拉太书里的内容（从没在UBF里学过）。通过它神理顺了我们在UBF里所学到的错误教导。我们学到了在基督里的自由——从律法主义和人为地规则里面脱离出来的自由。（我热切推荐Warren W. Wiersbe的书“Be Free”；这本书清楚地解释了加拉太书，而且能够打开你的眼睛，让你看到UBF的错误教导的圣经查经读物）有关阻止人们离开UBF的另一个故事：我的丈夫Jamie，他教一位中国女性圣经，她叫做Wei Wong。Wei看上去是喜欢上了Jamie。Dr. Ben担心如果Wei发现Jamie和我正要准备结婚的话，她会离开UBF，因此Dr. Ben让Jamie告诉Wei，说他并不想和我结婚。Jamie打算说他真的很想和她结婚，但他不得不遵守Samuel Lee的命令和我结婚。Dr. Ben用这种方式来让Jamie撒谎，以便阻止一位女人离开UBF。不必说，他的计划没能成功。上帝没有祝福他的“神圣的谎言”。

３.在UBF，成员经常被鼓励要带越来越多的人参加主日的礼拜。对此我倒无所谓。然而，这儿倒是有一个问题：UBF保持着细致地记录，统计有多少人来参加了，并且不得不达到Samuel Lee每个主日有300人参加的配额；要不然他就会被尽可能多地加上“补充的侍奉”，直到达到数目。你会认为每个人被计为+1；但是Samuel Lee告诉我的团契领导人Dr. Ben，如果我们团契有人把非裔美国人或中国人带来，将会被计为-1（负值）。因此，换句话说，我们被不鼓励邀请非裔美国人或中国人。但雅各书2：1，8-9说，“我的弟兄们，你们信奉我们荣耀的主耶稣基督，便不可按着外貌待人…经上记着说：“要爱人如己。”你们若全守这至尊的律法，才是好的。但你们若按外貌待人，便是犯罪，被律法定为犯法的。”（译注：「按外貌待人」，英文NIV为「show favoritism」更易理解）Samuel Lee鼓励成员集中于传进更多的白种美国人。我知道神有可能给予一个人或一项事工召唤，以达到一定的人数，比如犹太人或穷人；但即使我们集中于某个特定的人群，难道我们不应该平等地欢迎和拥抱过来的每个人，而不是把某个种族像二等公民那样对待？耶稣叫他的门徒出去，首先到以色列迷失的羊，他们的兄弟犹太人那里去（太10）；但他也去寻找犹太人鄙视的敌人撒玛利亚人（约4）。我们应该和任何人快乐地分享耶稣基督的好消息，和万国万民的人（路2：10），而不是把一些人计作“-1”。同他做的这些一样，Samuel Lee还会经常只选择白种美国人参加舞会、戏剧等等，除非人数有缺，其他人才能参加。有个土耳其女孩非常渴望在一次会议（UBF的会议里面经常会有舞蹈表演）当中跳舞，但是因为非白种人而没被选中；另一方面，由于我是白种人，我常被Samuel Lee选中跳舞。一次我伤了脚跟，于是我告诉他们我不能跳了，但他们不会接受“不”作为回答，仍推我去跳舞。有个人甚至指控我装受伤，这样我便不用跳舞了，所以我把X线拍片给他们看。这真是一大堆糊涂虫。为什么就不能给人自由，为他们自己选择想参加什么呢？

4.一个周五的晚上Samuel Lee让我的丈夫Jamie从Skokie（芝加哥北郊）一路走到UIC（University of Illinois at Chicago，坐落于芝加哥市中心西南角），因为我没有去参加周五的引导人会议。（这是臭名昭著的“Skokie”训练。也请考虑美国人不习惯于行走长途。）Jamie花了从下午11点到隔天上午5点的时间走回了家。他不得不在午夜穿过一些糟糕的街区，而且因穿正装鞋的缘故（UBF牧者不得不经常着正装），回到家时他的脚都变了形。Samuel Lee惩罚了Jamie，认为是我的罪——没去参加会议。圣经哪里有写到你必须每周参加周五的会议？这是一条人为/Samuel Lee制定的条规（西2：8），不要求人绝对地服从。当我还在UBF时，为了使圣经学生从不缺席周三或周五会议，Elena和Dr. Ben会引用启示录2：10b，“你务要至死忠心。”——不知怎地将对神的忠心和参加UBF的会议等同了起来。如果你错过了一次会议，就会被狠狠地斥责为懒惰、没有信心、不属灵和自私，因为没有来为其他人代祷。他们使你感觉无比地羞愧，好像你大大得罪了上帝。Jamie的惩罚，从Skokie走到UIC，这在UBF里被称为必要的“训练和纪律”。如果这种训练像Samuel Lee说得如此亟需的话，那么我要问Samuel Lee一个问题：在你属灵成长的数年里面，曾有哪位牧师这样训练过你？你像这样绝对地服从过谁，任何事都照着他们的吩咐做？如此看来这只对其他的所有人有必要，除了你？另一次Samuel Lee让Jamie从芝加哥中心走去UIC。Samuel Lee说他是在惩罚Jamie，因他工作太过努力而没有教足够的学生圣经。（问Samuel Lee他那一周进行了多少1：1圣经学习：一次也没有！他和他的妻子是豁免的。马太福音23：4说道法利赛人，“他们把难担的重担捆起来，搁在人的肩上，但自己一个指头也不肯动。”根据Samuel Lee，只有他和他的妻子才可被神称作1：1圣经教师。我建议阅读R.A. Torrey写的“The Baptism with the Holy Spirit”一书。此书很好地解释了每个基督徒都有来自圣灵的独特的呼召和礼物，如果我们在做神没有呼召，圣灵没有恩膏的事，那么我们做的错事比好事还多。有些人被呼召教导圣经，有些被呼召做护士、唱歌、显示热情好客、关心病人等等。）好笑的是，Samuel Lee因为Jamie工作过多的缘故而惩罚他，但他和Dr. Ben却是起先让Jamie再找第二份工作的人。然而Jamie另一次因主日礼拜迟到而被罚“走路训练”的时候，他正被指望担任祷告的中保。在这个情况下，Charles Kim直到1点才想起来告诉Jamie他被Samuel Lee选中担任祷告的中保。Charles Kim叫住了我们，正当我们开门准备接我的圣经学生Vanessa和我的妈妈时。由于没有其他的去中心的路，于是Jamie和我一起去接他们。Vanessa花了很多时间准备，所以我们去礼拜时已经晚了。试着带两个人去教会，希望他们能够在那里和耶稣相遇，很明显是可以责难的迟到的理由。Samuel Lee毫不关心为什么Jamie来晚了担任中保祷告。他只是叫Jamie去走路训练，自己却去享受一顿美味的晚餐。“他们所行的道乃是恶的，他们的勇力使得不正。”（耶23：10b）

5.Samuel Lee让几乎所有的年轻女性都留发至肩膀，以及/或是烫发。一次我去他办公室问他为什么这么做。他说，“因为这是一所圣经学校。”他许多次让我去烫发。一次在派我去烫发之后，他让一个人来看我的头发，然后叫我回去把头发再弄直。他从不问我需要什么。无论什么只要他想要，他就要得到，否则你就得指望受到强烈的斥责，称你为懒惰、不听话、叛逆。一次他派我的圣经学生去烫发。我从未见她像烫发以后那样漂亮，但是Samuel Lee派她回去叫她把头发也弄回直的。如果我还记得没错，Samuel Lee是不希望她变得骄傲，因为她如此地可爱，他担心她会“烹了一些年轻人”（在UBF的词汇里面，“烹了某人”意思是诱惑某人，很可能是韩国用语）（译注：原文作「to cook somebody」）。在我的圣经学生的婚礼的前几天，Samuel Lee把我的圣经学生叫去中心。没有问她是否允许，他直接就开始用他的剪刀削掉她的长发。他甚至没有像一个正常人那样横向地剪，而是向下而剪。这场面很难看；我不得不几次离开房间，因为我为她感到难过。我猜想这是Samuel Lee给她进行“谦卑训练”的方式。这个“头发训练”是律法主义。神是否真的关心我们的头发是长是短？也许你会想，“谁关心呢？这只是一次理发。”这不是主要的问题。但问题是Samuel Lee想要成为神——那是亚当和夏娃的原罪。他们想要成为神，做他们自己的事，接管神的控制。Samuel Lee需要从他的宝座上下来，承认基督的掌权——而非Samuel Lee的掌权。愿上帝帮助他接受耶稣基督为主，希望不要太迟。

为了让一个人遵从Samuel Lee的训练（徒步、理发、音乐、饮食、数学等等），UBF的圣经老师会引用像希伯来书12：5-11这样的经文，“‘我儿，你不可轻看主的管教，被他责备的时候，也不可灰心；因为主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。‘…凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦；后来却为那经练过的人结出平安的果子，就是义。”（来12：5b，6，11）。箴言书1：7有时候也会被指出：“敬畏耶和华是知识的开端；愚妄人藐视智慧和训诲。”所以如果你不遵从和参与这些训练，你就被视为一个愚蠢、懒惰、骄傲，反叛上帝和“上帝的仆人”所制定的纪律。Samuel Lee觉得他有合法的地位来塑造和统治成员，使他们都屈从于他，而不是集中于把人引导向基督那里，在祷告中等候在他们生命中圣灵的工作。耶稣在路加福音22：25b，26a里说，“外邦人有君王为主治理他们，那掌权管他们的称为恩主。但你们不可这样。”

6.在UBF里成员只有很少的时间同家人在一起。花时间跟你的家庭在一块被视为和神对立的“以家庭为中心”的罪——或者称作要以使命为中心。Dr. Ben总是告诉我们要把所有的闲暇时间花在圣经屋（译注：原文作Bible House）里面，而不是花时间在家陪伴某人的配偶或孩子。首先，如果你是一个“委身的UBF成员”，你很可能抽不出空开始这样的生活。有全职的工作或课程和作业要完成；主日礼拜（外加出勤：3小时）；和你的带领人进行1：1圣经学习，通常是在周一或周二的晚上（约2小时）；每周写见证感想：约3小时；周三和周五晚上的会议（每次3-4小时长，外加出勤时间）；周四、周六和周日的管弦表演（每次约3小时）；主日早晨的会议（2小时）；给学生1：1地教导圣经：一周在任何地方进行2-15小时；准备你要在这周讲的所有不同的圣经课程：更多的时间。现在你看到了这副图景。我对UBF尝试让人因和家人待在一起而感到愧疚的反应是这样的：如果你没有许多私人之间和上帝的时间，你怎能盼望拥有一个良好、健康、正确的与他的关系呢？你不能。同样，如果你没有足够的时间来爱和关照你的家人，你就不能实现你在上帝面前作为一个家长的使命，你也将不能拥有健康、良好的和孩子之间的关系。（由另一位前成员注释：圣经甚至在提多书2：4，5提到，尤其是少年妇人，要爱家人儿女，料理家务，优先于所有其他的活动，免得神的道理被毁谤。足以确定的是在UBF里我从没听说过这些经文，甚至连提多书都没学习过）

7.1993年当我父亲在“迫害”UBF的时候，Samuel Lee让我打电话跟我的父亲说，“我之所以留在UBF的唯一理由是因为我喜欢上了这教会里面的一个弟兄。”用这样的方法Samuel Lee希望致使我的父亲停止尝试揭发UBF为异端，从而只有他一个单单离开。我的确是喜欢Jamie没错，但这并不是我留在这的唯一理由。那些真的了解我的人知道我爱上帝的话语，那是我所以继续在UBF里参加1：1圣经学习的原因。Samuel Lee用这种方法鼓励我对我的父亲撒谎。差不多在同一时候，Samuel Lee坚持让我给父亲写封信让他给我买一辆车。我觉得这绝对是一个荒唐的要求，毕竟，当我在93年7月拒绝离开UBF时我爸爸就已停止了对我的全部资助。所以他怎会突然之间愿意给我买辆车呢？我告诉我的圣经老师们我不想写这封信，我也知道这没用，但他们还是坚持要我服从Samuel Lee，直到我最终放弃了这念头，写了那封信。正如我预料的，我父亲没有给我买车。我的家人觉得我那样问是疯了，但他们猜出是Samuel Lee让我问的，因为他们了解到关于他过去也让其他人做了同样的事情。

Samuel Lee总是为我的家庭决定我们得住在哪里；他从来不询问我们在这个事情上的意见。他对很多其他的人也这样做。一次我听到一个团契领导人说他无法自由的离开UBF的屋子。他不得不等待，直到Samuel Lee给他允许才能离开。他说一旦你进来了，你就无法再出去了。Samuel Lee还认为决定我们家庭什么时候生孩子是他的权利。我们结婚一周后，我从我的牧者那里收到来自Samuel Lee的口信，说现在我们可以生孩子了。我生下第二个儿子的第二天，Samuel Lee走进医院的门，拿着一张写有“约翰”名字的纸张；他不询问我们一下就为我们的儿子选好了名字。感谢的是，之前我们已经叫护士在出生鉴定表上放上了另外一个名字。

8.在一次复活节会议上Samuel Lee改变了我们团契先前准备好的所有音乐表演程序。之前的几周，每个演奏者都努力地工作，为的是为会议上的表演纪念和准备。Samuel Lee取消了所有其他人的表演，而是让我演奏6个片段，而不是我先前计划的1段。周末的会议期间，我没有时间关心别人，也没时间学习圣经。我被关在一间房内，挣扎着要赶紧争分夺秒地学习5个新的段子。Samuel Lee以如此行事而闻名。他就是要改变其他每个人的计划，一点儿也不关心他们在里面所花去的时间、劳动、和祷告。这又是一件他所谓的“训练”中的一个。

让我来给你讲讲我的另一个“长笛训练”经历中的一个。在将近2年的主日礼拜中，我负责每个主日礼拜的长笛独奏或二重奏的演奏。我没有被询问，“你愿不愿意在这个主日演奏？”而会是通常这样子的，“你已被Samuel Lee选中演奏了。”他会选择我要演奏那个段落。经常在周五的引导人会议后，大约晚上10-10:30，才会给我大约一天半的时间来背诵这个曲段（在UBF你不能使用曲谱）。我在任何意义上都明显不是一个天生的音乐家，所以这是个相当艰难地每周都要完成的任务。我都忘了周末得有时间做功课（难怪Samuel Lee不得不委派一些人来帮我写大学里的论文；我要做的这事就实在是太忙了）。一次，Samuel Lee让Lt. Sarah在周五的引导人会议当中到我这里，叫我为那晚的休息演奏一个段子，仅仅给我一个小时的准备时间。我拒绝了；这真是一个荒唐的要求。我根本没法在这么短的时间内准备好。那一晚我被严厉地斥责为骄傲、不顺从和叛逆。Elena试着用属灵的和权威的语气跟我说，“要单单用信心来演奏。”我对她话语的回应是：在Samuel Lee的一次主日讲话中，他说有些人不用为他们的考试学习和准备。他们只需在最后一分钟祷告圣灵施展神迹，好使他们得到A的成绩。好吧，这同样的事情也应用到了准备一段音乐曲子上面来了。我不该向神要求一个长笛演奏的神迹。那时我已经结婚了；我还是拒绝他们，但我的牧者说，“你和你的心上人Jamie结婚了，你就认为你再也不用听我们的话了。”这点表明他们在我结婚以前利用我和Jamie的关系来操控我的方法。如果我不做他们要我做的事，就像演奏长笛，我便能感到他们可能取消我和Jamie的婚约的一种威胁旋绕在我的头顶。用这种方式他们把我和我跟Jamie的关系控制了起来。上周一个女人跟我讲了一件相似的故事。有一次她和一位朋友一起旅行。她的牧者告诉她如果她不按时参加周五的引导人会议，那么他们会取消她和一个UBF牧者的婚约。这些是UBF使用操控手段让成员做他们想要的事的清晰例证。

9.一次Dr. Ben称呼一位和我一起学习了圣经3年时间的女孩为“淫荡、性冲动、像一只热锅上的猫”。他说的话使我对他的尊敬大为减少，我曾把他视作神的仆人和牧者。我知道他一定不像他声称地那样爱她像父亲一样；要不然他不会说出这话和许多关于她的坏话。那很明显不是一个神的仆人应该说的话。

10.我在UBF里的圣经老师（最近是Yvonne）经常告诉我，“你必须铭记神的恩典。你那么地被喜爱过，尤其是被Samuel Lee博士。”对他们我想这样说：我感谢Elena。我知道她确实牺牲了许多时间试着“关心”我。我珍惜她的友谊，但我只是希望她能够打开视角，考虑一下我关于UBF的担忧，而不是坚持UBF做事的方式，其中的许多都是不符合圣经的。据我所知，她是绝对地、盲目地忠诚于Samuel Lee，以及当我还是一名圣经学生时，她也强烈地鼓励我绝对地服从Samuel Lee。但是正如马丁路德所说，“我的良知必须听从神的话语…我站在这里，别无选择。”我对神话语的信心要求我离开UBF，尤其是Samuel Lee的错谬教导和腐败作风（有很多关于他做的坏事可以揭发出来，但我把它留给那些第一手地经历过其他可怕的滥权行为的人）。对于那些继续说我应该对我在UBF的经历而感谢的人，我要说：我应不应该对所有的错误教导、律法主义和操控行为而感谢？？他们说我应该对Samuel Lee在经济上帮助我而感谢。是的，Samuel Lee让UBF为我付了几次学费，而且为我提供了廉价的房屋。但是起先我为什么需要这些呢？在我来UBF以前我并不需要这些；我的父亲提供了一切。我之所以贫穷，只是因为我待在这个Samuel Lee建立起来的异端里面。Samuel Lee很容易就能够把其他人的钱取走。我私下里和一些前成员们交谈过，他们告诉我Samuel Lee是如何在复活节和圣诞节的会议后让一些传教士给他们打电话，告诉他们他们没有奉献足够的金钱。这时Samuel Lee会给他们传递口信，要求拿出500美元或1000多美元来（那个周末他们已经交了成百上千的奉献，并且也把他们和羊羔在会中作了记录）。如果他们说他们没法给出再多的钱，他们已经把自己所有的都捐了出去，Samuel Lee会典型地说，“把500美元或1000多美元汇到他的信用卡上”。于是再一次地，既然知道Samuel Lee是如何敛得钱财的，我想说他很容易把开始不属于他的钱拿出小小的一部分来给一些像我这样的人，并且用这个方式来显示他的慷慨；然而事实却不是这样。“我的百姓啊！引导你的使你走错，并毁坏你所行的道路。耶和华起来辩论，站着审判众民。耶和华必审问他民中的长老和首领，说：“吃尽葡萄园果子的，就是你们！向贫穷人所夺的，都在你们家中！”主万军之耶和华说：“你们为何压制我的百姓，搓磨贫穷人的脸呢？””（赛3：12b-15）。如果我们真的想要看到Samuel Lee是如何处理每个人的什一奉献的话，年长者可以叫他出版所有的财政声明和20-30年来UBF的银行声明。这是我现在所在的教会他们在做的事。这份材料会每月出版打印给每个人看。用这个方式我们就都确切地知道收到了多少奉献，以及这些钱明确的去向。为什么Samuel Lee不分享这个信息呢？UBF的成员不应该有权利获取这个信息吗？有多少钱他仅仅只是囤积在了银行？除了他以外是否有人可以决定这些钱的去向？

几天前Dindo在工作时给Jamie打了电话，说我离开UBF的唯一理由是因为我没有得到来自Samuel Lee的更多的经济支持。Dr. Ben通过Dindo想要暗示我在UBF里只是为了增加财富；这个方式我认为他是想要散播关于我贪婪和唯物主义的流言，这样就没人会倾听像我一样站在反对UBF的腐败一边的人说的话。Dr. Ben，我什么时候问UBF拿过什么钱？从来没有。所给我的东西往往都是还到了奉献盘里面。Dr. Ben，如果你的说法是对的，我只是一个想要从他人那里得到经济上增加的这类人，那么为什么最近我拒绝了父亲给我买房的80,000美金？你总是很骄傲地以为自己对别人性格的判断是正确的，但我不认为你很太过擅长这个。请你明白并讲真话：我离开UBF的理由在这封信中已经说明——因为我不尊重Samuel Lee作为神的仆人，并且发现他非常地腐败和滥用权力。“愿他的年日短少，愿别人得他的职分。”（诗109：8）但我原谅你，Dr. Ben，这样不正确地描绘了我；我只是真诚地为了你和你的家人祷告，愿你们认真地考虑和祷告寻找一间健康的传教会，或加入到在芝加哥UBF里参与亟需变革的人的行列里。

11.在1999年MSU祷告会期间，Samuel Lee提到所有韩国女传教士们是如何像崇拜上帝一样崇拜他的。想起这个，他笑着，看上去好像是真的在享受这个事实一样。如果你是诚实的，你会赞同Samuel Lee所说的：芝加哥UBF的人们确实像崇拜上帝一样崇拜他。但是使徒行传10：26告诉我们当哥尼流出于崇敬跪在彼得脚前时，彼得迅速地制止了他，且对哥尼流说，“你起来，我也是人。”使徒行传14：14当人群开始崇拜保罗和巴拿巴时，这两个人撕裂他们的衣服，喊叫道，“…为什么作这事呢？我们也是人，性情和你们一样。”诗篇148：13说，“…因为独有他的名被尊崇。”UBF里许多人都需要停止崇拜他们的Samuel Lee偶像，而是单单崇拜上帝。正如彼得、保罗和巴拿巴拒绝被崇拜和拒绝代替神在人们生命中的位置那样，Samuel Lee同样应该。（但是作为对比，他很享受人们崇拜他）

当然，并非UBF的所有事情都是坏的。我确实在那里得到过正面地经验。即使UBF里有好的东西，我仍然感到神在我写关于我的负面经历中给予我很大的带领，因为他们是非常严重和急需关注的事。我相信UBF成员里面有很多很棒的、真诚的基督徒。典型的UBF成员都是非常牺牲和辛勤工作的人。有很多的友谊我都珍视。他们是我写这些的理由——因为我关心他们，希望他们寻求关于Samuel Lee的真相。请别把我的话随意曲解。你们至少有两件事可做，如果你们愿意的话。1）去询问那些成百的人为什么他们离开芝加哥UBF。但是请预备好自己。你会感到震惊和不知所措。2）询问上帝。求告圣灵给你显示这些事情的真相。请不要浪费你生命中更多的时间在非基督徒、认为的条规和律法主义当中。“你们要谨慎，恐怕有人用他的理学和虚空的妄言，不照着基督，乃照人间的遗传和世上的小学，就把你们掳去。”（西2：8）我们不能通过自我否等、通过守律法、或通过宗教训练到达上帝面前…人为的宗教集中于人的努力；基督教则集中于基督的工作…我们可以询问关于任何宗教团体这些问题来捍卫以反对那些人为的宗教：（1）它是否强调人为的条规和禁忌，而非神的恩典？（2）它是否在培育一种反对他人的批判精神，还是谨慎和富有爱心地进行纪律的训练？（3）它是否强调秘诀、秘密的知识，或特殊的异象，超过神的话语？（4）它是否高举自义精神，表彰那些遵守规则的，而不是高举基督？（5）它是否忽视基督的普世教会，声称是一个精英团体？（6）它是否把教导羞辱身体作为属灵成长的手段，而不是集中于整个人的成长？（7）它是否无视家庭，而不是像圣经教导的那样将其视作很高的关心…对于歌罗西人，那些进行错谬教导的老师所要求的纪律看上去很好，而且律法主义至今仍然吸引很多人。跟随执行一份长长的宗教条规的单子要求具备强烈的自我约束力，且能使人表现得有道德，但是宗教条规不能改变人心。只有圣灵才能够做这事（引用来自NIV生命启导本圣经在歌罗西书2：20-23的经文注解）。真理就在你的眼前。如果你想要更多信息或希望帮助联系其他的前成员听他们的故事，请联系我。你们中一些人跟我说过你们感觉芝加哥UBF的人是无法改变的，我们只有等候圣灵在他们心中工作，打开他们眼睛，关注这些事情。但是诗篇94：16说，“谁肯为我起来攻击作恶的？谁肯为我站起抵挡作孽的？”如果你们在Samuel Lee的手中遭受了伤害，请别保持缄默。请讲出来，站在上帝的一边。和我们分享你在芝加哥UBF里的经历，看在那些仍在遭受苦难、被压迫和被滥权行为影响的人的份上。告诉他们你很关注他们，要让他们知道真相。我知道你们中的一些人害怕公开地说出你们身上发生的事情，因为你们害怕Samuel Lee的报复。我们知道Samuel Lee有让UBF成员揍过讲话反对他的人（一位韩国传教士被揍得严重到不得不住院3周）。但是请别害怕。“我们晓得万事都互相效力，叫爱 神的人得益处，就是按他旨意被召的人。…神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？”（罗马书8：28，31b）。阿门。

Amy Y.

Andrew P. 的见证

[本篇翻译未经审稿，内容以原稿为准]

译自 http://exubf.blogspot.com/2007/04/andrew-p-former-chicago-ubf.html

Andrew P. 的见证

（下面是由一位前芝加哥UBF的传教士Andrew P. 于2000年记录并发表在ubfnet.com上的证言）

自从我作为一名学生教友传教士来到芝加哥，已经过了几年了。但如今，我求告上帝，为我的未来指明方向。离开UBF难以避免地随之带来的是受伤的心和深深的创痛，因为在那里我投入了我的青春和时间。事实上，我曾试着延缓写这类的报导。考虑到我呆在UBF的那段日子里内心还尚不成熟，我曾认为对我来说最紧要的事，就是与上帝建立个人的新关系和灵命的成长，而不是现成地做些什么事情。然而，我写这些是出于信仰的良知，我应当让他们在为时已晚之前知道事实，这是我在阅读ubfnet.com网站上的文章时想到的。我祈求希望我不会太情绪化，而是仅仅将事实在上帝的面前正确无误地写出来。坦白地讲，我与M. Samuel Lee并没有任何私人的瓜葛。当我第一次来到芝加哥UBF时，我视他颇高，并且一定程度上还对他有些惧怕。不过，我不很清楚地记得从何时开始，我开始收听基督徒广播和录音带，尤其是当我完成了学业并就职于一家公司以便解决我的签证问题。这时我慢慢能用客观的视角去看待芝加哥UBF了。我可以有许多事可以说出来。但是目前，我只想与你分享促使我离开芝加哥UBF的两大事件。如果有机会，我会与你分享更多的细节。

首先，是一位年轻人自杀的事情。我相信你在一定程度上也听说过此事。但是我是亲眼所见、亲耳所闻地知道芝加哥UBF（M. Samuel Lee）是如何处理这起案件的。我再次地向你叙述这个故事，我将见证的是我的亲眼所见和亲耳所闻。留给你自行判断。当Samuel Choi 来到芝加哥时，我因为一些计算机相关的事与他见过几次面。因为那些日子我负责芝加哥UBF的计算机有关的事情。当时，他看上去是个很年轻的、当地的好学生。M. Samuel Lee把他分配在Joshua Hong的团契里面，在那时，这个团契的学生工作是做得最有成效的一个。M. Joshua Hong是神的一位非常忠实的仆人，对神充满热情。实际上，后来我听说的故事是这样的：M. Joseph King是S. Yoonsook Choi的羊羔，他在韩国帮助Samuel Choi。由于M. Joseph King很熟悉Samuel Choi，他想要和他一起住来帮助他。但是在芝加哥UBF的氛围下，是不可能提出这个想法的。一旦M. Samuel Lee给出了指示，除了遵守以外就没有别的方法了，即使他给的方向是不合理的。即便是现在，我仍能生动地记得M. Joseph King是如何悲叹他不能给Samuel Choi帮上忙，于是最终选择了自杀。

我回想起来，Samuel Choi起先参加了一个语言培训班。接下来他报名进入了伊利诺伊州大学（在芝加哥）。但是，由于我也拥有类似的经历，就是对于本身没有很好的英语技能的韩国学生来说，要在美国的大学里赶上学科的进程并不容易。Samuel Choi似乎是被自己挫败了，无望地挣扎着。M. Joshua Hong尝试着通过信仰的方式帮助他克服困难，但是Samuel Choi已经没法对付这事了。他放弃了他所有的课程。我不知道这是M. Samuel Lee的指示，还是他自己个人的意思，但他还是转学去了罗耀拉大学（译者注：Loyola University，应是位于伊利诺伊州芝加哥市的那所）。但在那里他仍无法很好的开展他的学业。他想返回韩国。我记得M. Joshua Hong告诉过我这是他第一次见到如此软弱的人。这是我从M. Joseph King那儿听来的，那时他已经在韩国尝试过一次自杀，他的母亲曾要求过他回到韩国，免得因为自身的困难而轻生。最后，M. Joshua Hong同样觉得最好还是派他回韩国比较好。他去见了M. Samuel Lee向他建议这事。就我所知，另一位传教士也拜访过M. Samuel Lee，而且给了同样的提议。但是M. Samuel Lee把他的护照藏了起来，无视他们的建议。他还给Samuel Choi进行训练。他派他负责每天打扫中心周围那数不尽的落叶。当我下班回家时，我见到过Samuel Choi在黄昏的时候打扫落叶时孤独的形象。那些日子里，M. Joshua Hong正在韩国，因为他的姐妹要和他的美国羊羔结婚。再后来，我从一个传教士口里听说了这样的事：就在他自杀的前两天，她见过Samuel Choi。那时候，他面目暗淡，嘴里喃喃道：“有人偷走了我的文件（护照）！”

他的自杀和以后的事

这是一个周六的下午。我去芝加哥中心同我的羊羔一道1对1地学习圣经。他的名字叫做Joseph Cruz，那时候他和Samuel Choi一起过着普通的生活。当他来时，我能够注意到他的脸上流露出严肃的神情。我问道，“你好吗？”他回答说不太好。然后他告诉我说Samuel Choi跳楼自杀了的事。起先，我无法相信他说的话。但是他重复地告诉我，在那个周六下午，一个警察来到他那里并告知他Samuel Choi自杀的消息。那位警察还说，它曾在这周的早些时候也尝试过自杀行为，但是他们只是差了他回去，因为他没有告诉他们他的地址。于是，我把这消息告诉给当时呆在芝加哥的S. Mark Yang。但S. Mark叫我别去告诉任何人（甚至他的父母），并且让我等着，直到M. Samuel Lee给出指示。我感到我们需要在芝加哥UBF召开紧急的祷告会。然而，那一天，芝加哥UBF却相当的安静。我期盼着在下一天会进行一个宣布，也就是主日的那天。然而，几乎所有传教士却都只是非常忙碌地带着他们的羊羔来做主日的礼拜。更糟的是，即使是主日的礼拜会上，M. Samuel Lee也没有提及那个事件。而是到了主日以后才提起的。当我从Dr. Joseph Chung（他的儿子和Samuel Choi的姐姐结了婚）边上经过时，我不经意地偷听到他在电话里的谈话。他正在电话里请求尽快地（第二天）将遗体火化掉。他说没有必要来办丧事。M. Paul Chung在我经过时让我留下来，并且叫我带着年轻的传教士们去Samuel Choi的公寓里面把他的东西统统扔掉。我一下子惊呆地说不出话来，看着这些事情进展地如此迅速。我心存疑问，一个年轻人的生命和他所拥有的一切竟然可以如此徒然地消失，同时，我也被怒气充满了。但我没有选择，只好遵循命令。那周有一个为助理团契引导人举办的例行的周二见证分享会。差不多有二十多人参加了那次聚会。但是几乎所有人都没有提起关于Samuel Choi的任何事。仅有一个或两个和我一起的人，提到了那事。S. Ron Ward，那次聚会的领导者，也一点儿也没有提到那事。即使他没有为他的父母和他给出任何的祷告题目。芝加哥UBF从来都没有动摇过。我从没见过哪个人为了那事流过眼泪。我感到难以置信，我怀疑这是否是一个基督徒团契。我不断地问自己为什么我们要不停地把羊羔带进来，却无法用上帝的爱医治哪怕是单单的一个灵魂。我无法清除地记得是在那周还是那之后的一周，但是最终M. Samuel Lee还是提到了关于Samuel Choi，在一个周五的会议的通告里面。但他没有表达对他的同情，或是对他父母的内疚。M. Samuel Lee责备他有钱的父母，竟把他抚养成一个如此软弱的人。就只有这些了。Samuel Choi的自杀案件在芝加哥UBF里便随之被忘却。

M. Jackie Lee家庭的破裂

我不知你是否知道，M. Jackie Lee自从几年前也就是芝加哥UBF的开创时期，直到最近以来一直都担任M. Samuel Lee的秘书。他的丈夫M. Jacob Lee几年之前死于高血压。几年前，M. Samuel Lee让她辞去秘书的工作，公开地指责她一点儿没有学习耶稣的榜样，即使她有接近他的特权。我知道M. Jackie有过一段艰苦的时光，因为突然之间，她失去了工作和他的丈夫。后来，我得到了一个和她谈话的机会。那时，M. Jackie坦白她很难以忍受，因为对神的话语的渴慕。她说她再也无法通过在UBF里听到的神的话语感到满足。于是M. Jackie开始与一间教堂的牧师的妻子一道学习圣经。这时她决定要离开UBF，在那里她曾投入她生命里的一切。那些日子里，M. Jackie住在韩国。M. Samuel Lee也察觉到了她要离开UBF的迹象。M. Jackie有五个女儿和一个儿子。三个女儿已经在UBF里结了婚。由于她的女儿们和我是在一个团契里面，所有我能从这个案件的从头开始了解。突然间，M. Samuel Lee让正住在M. Jackie Lee家中的她最年长的女儿和女婿搬进靠近UIC圣经屋里居住。然后他让M. Jackie Lee还未成婚的四女儿，也搬去同一个房子住。但是最小的女儿和最小的儿子则跑去韩国和她母亲在一起。M. Samuel Lee赶紧派M. Jackie Lee的四女儿（当时年仅19岁左右）去韩国，立即提交和一个韩国牧者（我听说他比她要年长6-7岁左右）的结婚文件。

当M. Jackie回到芝加哥时，她和她的女儿们以及女婿之间有着许多的矛盾。后来我从她年纪最小的女儿（一位高中学僧）处打听到M. Samuel Lee拜访过M. Jackie。那时，他对她说，她没有资格到他父亲的坟墓里。她顿时哑了，问他为什么她没法探访父亲的坟墓。这时M. Samuel Lee说，她羞辱了她父亲的名声。他还说，自从她离开了UBF，她变得骄傲，并转而攻击神的仆人。他还诅咒她。正因如此，她最小的女儿被难以估量地受到了创伤。一天，M. Jackie收到了一个来自那四个已婚女儿的来电。他们开始一个接一个地告诉他们的妈妈。他们叫她别去看望他们也别给她们打电话。据最小的女儿所说，似乎是某人（据她所说是M. Samuel Lee）让他们彻底地复制他所说的话。这女婿也给M. Jackie Lee通了话并宣布不会见她。他们其中的一个甚至还称呼他岳母为撒旦。M. Jackie又去了趟韩国。尽管她并不希望见到他们的结婚，她还是尝试去见她四女儿的那位女婿和他们的家长，既然她在韩国。但是M. Samuel Lee（据M. Jackie Lee 所说）已经给他们通了电话给他们指示，让他们不要见她，说她参与进了文鲜明（译注：统一教教主）的组织里面。四女儿的那女婿没有试着去见她，且对待她好像敌人一样。但是他的父母说服他，叫他不要待他的岳母比待世俗的人更糟，于是他们便能够互相见面。但是仍充满着敌意。

最终，在M. Samuel Lee生日的那周举办了十对夫妇的结婚仪式。在他们中间，就有M. Jackie Lee的四女儿。但是那位女儿打电话给M. Jackie Lee让她不要来参加。但M. Jackie在经过漫长的祷告后还是参加了这个结婚仪式。或许，你可以猜的出，一旦你离开了UBF，他们会有多大的敌意针对你。对于M. Jackie参加她女儿的结婚仪式来说，这是一项重大的决定。这十对新人，都是由刚20出头的传教士的女儿们和韩国的年轻传教士们之间的婚姻。那时我已经离开了UBF。但是我听说他们在15分钟内就完成了整个结婚仪式。我听说M. Samuel Lee打电话给M. Jackie Lee，要求她奉献至少20,000美金，因为他为她女儿的婚姻祝了福。

别再有更多人成为Samuel Lee帝国的受害者！

实际上，我还有更多的事情可以说，但我只列举两个震惊人的事件，这都是我经历和基于事实的。我意识到有些事情错了，我亲眼见到，他们麻木地看待一个年轻人的死去，一个家庭被拆散。我无法理解母亲和亲生女儿之间如何会成为敌人的。我无法理解一个女婿竟会称她的岳母为撒旦。我为芝加哥UBF里没有一人敢于说出事实而悲叹。但是我也曾是其中的一个。那时因为若你还待在芝加哥UBF，就不能说出事实。所以最后，我的家庭像这样离开了芝加哥UBF。我也像这样可以见证，为了哪怕是说出一点点的真相。

我渴望的是：希望让人们了解芝加哥UBF的真实写照。请试着做出努力，好使得那些年轻传教士们不被Samuel Lee帝国所害，不知情况地茫然踏进芝加哥UBF里面，正像我一样。离开芝加哥UBF后无法避免地，许多人仍然深处痛苦，心灵受到创伤。请为他们祷告。